已经属于过去的广东秋末的十月，现在进行中的临冬的十一月。

我怔怔于南方的这个沿海小城，那夜色沉实的毖瑟灯光，缠磨暖和而饱含水分的憔悴所酿出的氛围，涉步于散浮紫荆花瓣与枝叶摇隔出的灯影，徜徉弱香笼袭的街道与衣裳捋扶的柔臂，流线型的失意凝似一片灰浅的云层披拂下的几丝秋凉，逸满张望的眼睛，烁闪出的半裸锈痕萃取即将到来的寒冬。

（本来想着好好写一个日志的，不过却由于生病了，躺了一天一夜，身体和头都甚是痛，所以难以续写上去。不想这两个月来竟然病了两场的，一叹。）

这两个月收获到的书籍。

    《浮士德》：一本是由梁宗岱翻译的上卷，广东人民出版社；另一本是钱春绮翻译的全本，上海译文出版社。

    加上早些年买到绿原翻译的全本，人民文学出版社，和杨武能翻译的全本，北京燕山出版社。

就我见到的歌德的《浮士德》译本来说，中国还有一个由郭沫若用半文言体翻译的全本。

对于上面五个翻译版本来说，我个人比较喜欢梁宗岱的译笔。钱春绮的译笔在我来说是太屈紧了些；绿原的则浮秀了些；杨武能的缺少我所要求的典雅。至于郭沫若的翻译，还是用鲁迅评论他的翻译是“过于聪明，恐怕不牢靠”（原文一时难觅，大意如是）。

不过使人遗憾的是，梁先生的翻译只有第一部，他没有翻译出《浮士德》的第二部，这个大约是受当时评论家的言论的“嫌隙”。

《全译伊索寓言集》，周作人翻译，中国对外翻译出版公司，苦雨斋译丛之一，定价9.8元。这本书仿佛预习了现代卡通片的播放。

《新约》，这本书的称述过程纯粹是天然的妙手偶得，附录《旧约》的虔诚得如履薄冰的“诗篇”。

在“约翰福音”一书中有这样一节：耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。

博尔赫斯曾引用过这一小节来论述古人不怎么崇尚文字。

《奥德赛》，一个中译本是由王焕生翻译的，人民文学出版社。

另外还有一本古希腊原文版的。原文版的封面是奥德修斯被捆在船上听女妖之歌。原文版的荷马史诗是我这些年来的心愿，早就想买的，不过比较难找，还好世事不负有心人，总算现在买到了其中之一。

《罗摩衍那》全八卷，季羡林翻译，江西教育出版社。四年前不小心翻到苇岸写海子的一篇文章里面提到过海子喜欢此书。于是就知道这本古印度的史诗。而我则是处于好奇之心的震撼，因为听说书中记述到了一种类似原子弹爆发时候产生的现象，就是有冲天的蘑菇般的魔鬼云朵。

《亚里士多德全集》全十卷，苗力田主编，中国人民大学出版社。跟上面那套书一样都是出于不那么必要的谨慎，在一股力量的蠕动支撑下，它们纵欲般降到我的书柜中。百科全书式的亚里士多德让我感到古希腊哲学盛世的时代华丽，里面所书写的有我喜悦的星系般的璀璨光华。

《山海经》与《尔雅》，云南大学出版社。开玩笑地将这两本宣传上写有“中国传统文化经典儿童读本”“大字，拼音，双色，配图，诵读全本”的书籍收到自己的房间里。

《古希腊悲剧经典》上、下卷。罗念生翻译，作家出版社。书中一共收入九部古希腊悲剧：埃斯库罗斯《普罗米修斯》《阿伽门农》《波斯人》；索福克勒斯《俄狄浦斯王》《俄狄浦斯在科罗诺斯》《特刺呵斯少女》；欧里庇得斯《美狄亚》《阿尔刻提斯》《酒神的伴侣》。

《变形记》，这个书是指古罗马奥维德的，而不是卡夫卡的《变形记》。杨周翰译，人民文学出版社。

被但丁称为指引他上升的导师维吉尔，他的代表作《埃涅阿斯纪》在昨天带着南方秋季的纹音到我的手中，崭新的精装封面反射出银灰的色调，指明冬季的格式仍然是冷的。译者同上。

我佛慈悲，结缘到了一本《大乘无量寿经》。