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3月28日 茶听着The Innocence Mission月晕般的音乐,夜不觉悄然暗淡下来。
冲泡一杯普洱,沿着茶烟的温热,丝弦似的思绪将早些天写到茶的文字复揖了一下,看到友人问及普洱是什么茶。就其来说,一般并不名分红绿 ,其却是来源绿茶叶的。此茶如若身体苗条者则不必常饮,至于体丰腴者则可作纤体之水来饮。
余常饮此茗,不过是爱其味甘,茶汁厚醇。
余曾与友笑谈间,说为怕自身肥硕,不过是聊搏一宛尔,况余一介乡野小子可谓文弱之甚,万万没有肥头大耳之忧。
早些天买到一些的“马骝搣”来喝,对于马骝搣,这种广东人叫法的茶名,会使外地的朋友迷惑,其实就是武夷岩茶中的“大红袍”。
据说非要用一把精细的紫沙茶壶泡,小杯来饮才能够体品出岩茶特有的风味。
我就是照着这个方法来尝马骝搣茶的,缭绕的香漏出紫沙壶的盖,升浮摇动,斟入杯中,茶色嫩黄,乡曲般清芬,饮下,则感到像是经过稀释的蜂蜜。 3月23日 静言思之外公说“人死,就如果子当熟时。” 外公像很多年老之人一样,到了某个特定的年纪,身体便甚虚弱,转而病生于身,尽管济之以药物,然奈命骞何?他于病痛间煎熬挣扎了一段时日后,就如自然界其它生物一样走到生命终结,身体萎缩,悄然亡去。荷马说“人生世代如落叶”,作为后辈的我们唯有强忍悲哀,心怀泣血,将仙归之人加于殓葬之礼。 人鬼相隔,不经觉又两个多星期矣。即使不睹旧物,仍会追忆里重现其生时的音容,静夜思及,不禁唏嘘淹将过来。念余年幼,常绕外公膝下,未上学之先,外公其垂训,教之习字,晓以事理。《三字经》《百家姓》等都曾承外公启蒙而熟读,幼时朗朗于口的书,二十多年过去后,仍觉温热。当时,余所念之书,最是不解的一句“龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺”,于今在社会上“打混”好些年头,才能够真切地体会这诗句里所含酝的世情冷暖,人生的浮沉及其间的兴衰际遇。 余止今集潦倒半生之厄,未尝脱沼泽之困,但使笃实的外公在天之灵不致于因荫生辈而过于怜惶,王允《论衡》亦有言“遇不遇,时也”,佑余“行洁”便足矣。
3月2日 曹植 跟她清谈时,我偶涉“子建才高空号虎,庄周放达以为牛。”她便蹦出子建的“七步诗”一说。
南朝宋谢灵运称“天下才有一石,曹子建独得八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
曾记得第一次接触曹植时是在读高三时,我得着一部曾文正公的《十八家诗抄》,子建是首当其冲的了,选五古,五十五首。
然其时我年少目浅,于子建并不甚了了,子亦曰“文献不足故也。足,则吾能征之矣”,是时,我所倚者不过只子美“诗为子建亲”一言也。
日居月诸,迄今,多年已往矣。劳碌于生活,奔忙于生计,于子建不过是错览略枕。
曾文正公“五言古诗有两种最高之境:一种比兴之体,始终不说出正意。一种盛气喷薄而出,跌荡淋漓,曲折如意,不复知为有韵之文。”这两者子建皆有之。
《古诗源》里则谓“子建五色相宣,八音朗畅,使才而不矜才,用博而不逞博”。
《箜篌引》
曹植
置酒高殿上,亲友从我游。中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。
秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞,京洛出名讴。 乐饮过三爵,缓带倾庶羞,主称千金寿。宾奉万年酬。 久要不可忘,薄终义所尤。谦谦君子德,磬折欲何求。 惊风飘白日,光景驰西流。盛时不可再,百年忽我遒。 生存华屋处,零落归山丘。先民谁不死? 知命复何忧。 (《箜篌引》曾公其按之:气势。此篇言盛时难持,乐不可极,其末归于知命而无忧也。)
《美女篇》
曹植
美女妖且闲,采桑岐路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。 攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。 明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风还。 顾盼遗光彩,长啸气若兰。行徒用息驾,休者以忘餐。 借问女安居,乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。 容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营?玉帛不时安。 佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观?
盛年处房室,中夜起长叹。
(《美女篇》曾公其按之:气势。美女如此容华,而安于义命,不轻求遇合,以喻士不求苟达也。)
资料显示:今中国北部山东省东阿县城南20公里处的鱼山西麓有曹植墓。
若遇它日有遑,却当陟鱼山西麓,以瞻建安才子的“土馒头”。 |
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